Østlige mantras

Her er lidt af det jeg ved om mantras, og jeg vil gerne lære mere

I østen bruges der inden for religionerne buddhisme og hinduisme, det som kaldes mantras. Disse ord eller mindre sætninger bruges i forskellige religiøse ceremonier og til meditations arbejde o.l., men mantras er ikke kun for de som tilhører de to nævnte religioner.
Et mantra bruges for at få gavn af dets energi, og derfor kan mantraer bruge af alle. Under reciteringen af et mantra, hvis det gøres ordentligt, sker der en invokation af den tilhørende energi. Dette værende ved at et mantra er tilknyttet en helt bestemt betydning, og udtalelsen af det vækker en bestemt form for vibration hos den som bruger mantraet. En vigtig ting omkring mantras er derfor at de aldrig skal bruges, medmindre man kender betydningen af dem, fordi man som sagt vækker en bestemt energi.

Et af de nok mest kendte mantras, hvis man taler buddhisme, er Om Mani Padme Hum. Dette mantra kan ikke oversættes som sådan, men mantraet skulle på en måde være alt Buddhas lære kortet ned til fire ord.
Dette mantra reciteres af tibetanske munke og andre for at give egenskaben, barmhjertighed/medfølelse. Mantraets kraft, siges det, er så kraftigt at det at kigge på det i skreven form er nok til at påvirke "beskueren", til at have bedre medfølelse og barmhjertighed.

Jeg kom så til at tænke på at de ord som man i vestlig mystik og okkultisme gør brug af, kraftord osv. Kan man kalde dem for en slags vestlige mantras?
+ Er der nogle der har andre ting omkring emnet de ønsker byde ind med, og måske en eller to som har gjordt brug af mantras?

VH

LKN

Ja, jeg vil ikke sige, det er helt ved siden af, at referere til eksempelvis vibrering af kraftord som den vestlige variant af mantra. Der er tale om forskellig applikation af disse to metoder, men på samme måde, hvis man kan sige det sådan. Der er en harmonisk resonans, som både messen af mantra og vibrering af kraftord resulterer i, og der er en yderligere æterisk faktor, som er den samme i begge tilfælde.

Indenfor eksempelvis Kuji no Hô i japanske Mikkyô traditioner, er betydningen af brugen af mantra, sammen med håndtegn og sindstilstand, således:

- Nenriki (sindstilstanden) er en visualisering af specifik oprindelse i henhold til den pågældende kraft.
- Ketsu-in (håndtegnet) er legemliggørelse af føromtalte nenriki.
- Jumon (mantra - "besværgelsen") sender den legemliggjorte kraft ud til "aktivering".

Mht. ovenstående så har jeg hørt en anden udgave også - hvor jumon (mantra) legemliggør tanken/visualiseringen, og ketsu-in sender den ud/projicerer den. Personligt er jeg ikke sikker endnu (vil gerne have talt lidt mere med nogle munke herovre om emnet), men jeg tror, det er som i første eksempel, da dette giver mening i overensstemmelse med vestlige okkulte lærdomme.

For at se nærmere på det i forbindelse med praktisering af vestlig magi, kan vi bruge LBRP som eksempel:

Nenriki er ikke ulig visualiseringen vi gør brug af, når vi "ser" lyset fra Kether danne korset indeni os (Det Qabalistiske Kors), visualiseringen af pentagrammerne, når vi danner dem, ærkeenglene når vi kalder på dem etc.

Ketsu-in, den fysiske form af pågældende kraft/energi, er ikke ulig dét, at vi "tegner" eksempelvis pentagrammet - vi visualiserer det ikke blot, men vi legemliggør det ligeledes ved at give det en fysisk gestur.

Jumon er som vibrering af de hebræiske ord og navne, vi udfører i LBRP. Betydningen her bag er, som Barrett skrev i The Magus:

"Almost all charms are impotent without words, because words are the speech of the speaker, and the image of the thing signified
or spoken of; therefore, whatever wonderful effect is intended, let the same be performed with the addition of words significative of the will or desire of the operator; for words are a kind of occult vehicle of the image conceived or begotten, and sent out of the body by the soul"

Det er interessant at se, esoteriske lærdomme så fjerne fra hinanden lære folk de samme ting - omend på hver deres måde. Dette er altid opmuntrende, da det klart illustrerer, at der virkelig "er noget om snakken", når så mange civilisationer, så langt fra hinanden, uden noget med hinanden at gøre, studerer og praktiserer de samme ting.

Som en sidste tilføjelse... mht. vores snak her om brugen af det verbale i esoteriske praktiseringer, vil jeg gerne tillade mig at give endnu et lille citat fra Barrett's klassiske værk:

"Indeed, the virtue of man's words are so great, that, when pronounced with a fervent constancy of the mind, they are able to subvert Nature, to cause earthquakes, storms, and tempests."



Tesposinus

Interessant Jeg selv synes også det er sjovt at se hvordan tingene hænger sammen, selvom jeg ikke er stødt på så meget endnu, da jeg stadig er meget ny inden for det okkulte

Citat :

vil gerne have talt lidt mere med nogle munke herovre om emnet

Zen munke?

Har du prøvet at gøre brug af mantras og lignende? (nå nu du opholder dig i østen)

Med hilsen

LKN

Nej, Tendai Mikkyô munke og Shugenja.

Ja, jeg har praktiseret noget Mikkyô i forbindelse med min kampkunst/krigskunst praktiseringer, så der er brug af Nenriki, Ketsu-in og Jumon samlet. På nuværende tidspunkt er jeg ved at kigge lidt nærmere på Kuji Kiri fra en gammel densho, jeg anskaffede mig for nogen tid siden. Men som sagt vil jeg gerne tale lidt mere om det med nogle "gamle specialister".

T.

Okay, helt iorden

LKN

Jeg har brugt mantraer i forbindelse med healing, rumrensning, meditation m.m., og har haft nogle ret kraftige resultater med det. Så de kan godt anbefales.

Jeg er ikke buddhist, men trækker på mange forskellige værktøjer. Nu er indlægget jo selvfølgelig lidt støvet men er der noget specifikt du stadig gerne ville vide, vil jeg da gerne se om min ringe viden om emnet kunne bruges lidt.

men et hurtigt oprids så:

ved at chante et mantra en gang bliver 4 negativiteter og fem kriminelle handlinger renset
ved at chante et mantra 7 gange bliver overtrædelserne begået gennem de sidste 100 liv renset
ved at chante 21 gange bliver overtrædelserne gennem de sidste 100 kalpas (en eon) renset
ved at chante 108 gange bliver overtrædelserne begået gennem de sidste 40 tusind kalpas vasket bort.

Et mantra er essensen af bøn, det er en bro mellem dig og det guddommelige, så alt efter hvad du gerne vil have hjælp til, meditere på eller hvad du nu vil, så vælg det mantra der passer dertil og tilkald hjælp fra den tilhørende buddha eller bodhisattva.

Håber det kunne bruges.