Magi og karma

Forsættelse fra tråden "reiki".

LKN skrev:

Citat :

Altså hvis du har haft dårlig karma så kan du rense det.

Så er du nærmest over i at tale om frelse.
Altså jeg vil sige at; hvis du laver noget skidt, men derefter kun gør godt så vil der jo hen ad vejen opstå balance i dine handlinger. Men det betyder ikke at du kan undslippe karmaen fra det onde du har gjort.
Men altså så vidt jeg har læst, så kan du ikke lave ritualer for at slippe fra din egen karma.

D.M. Kraig nævner dog i sin bog, i forbindelse med at han nævner karma, at han har udført nogle ritualer for at bryde et bånd til en anden person for at undgå at få del i denne persons karma. At man kan gøre dette hænger sammen med at lære du en person noget (f.eks. brugen af magi), og personen bruger det ondt. Så har du et ansvar for at personen har muligheden for at gøre det onde.
Men det er kun noget som Kraig nævner kort, derudover er jeg ikke stødt på det før.

LKN

De mennesker som har skrevet denne bog er de tidligere sorte magikere?

Nej. Kraig har ikke været sort magiker, det er i hvert fald ikke noget der fremgår af hans bog.
Derudover er det heller ikke noget du fornemmer når du læser bogen. Dens fokus er HVID magi, med henblik på at forberede magikeren til GRÅ magi. Aldrig SORT magi grundet konsekvenserne

LKN

Skriver han ikke et sted noget i retningen af, at han kun "beskæftiger sig med sort magi i bogen ift. at beskrive faldgruberne" (meningen gengivet)? Anyways! Jeg tolker det som om det er en MEGET dårlig idé at starte magisk arbejde, for at udøve Sort Magi, fordi de destruktive kræfter der slippes løs, meget let vil ødelægge magikeren, hvorimod en mere øvet magiker ikke nødvendigvis vil blive ødelagt, men stadig vil lide under de karmiske konsekvenser...

Jeg har i hvert fald taget forfatterens råd og har lavet en divination over netop det tema.

Vh
Thomas

LKN skrev:

Nej. Kraig har ikke været sort magiker, det er i hvert fald ikke noget der fremgår af hans bog.
Derudover er det heller ikke noget du fornemmer når du læser bogen. Dens fokus er HVID magi, med henblik på at forberede magikeren til GRÅ magi. Aldrig SORT magi grundet konsekvenserne

LKN

Gælder karma ikke kun ens egne handlinger? Hvis man fremaner en ånd og får den til at udføre handlingen så er det vel den karmaen går udover?

Thomas:

Citat :

Jeg tolker det som om det er en MEGET dårlig idé at starte magisk arbejde, for at udøve Sort Magi,

Jeg kan kun være helt enig

Citat :

Jeg har i hvert fald taget forfatterens råd og har lavet en divination over netop det tema.

Fantastisk Det er altid en god idé

Lucifer:

Citat :

Gælder karma ikke kun ens egne handlinger? Hvis man fremaner en ånd og får den til at udføre handlingen så er det vel den karmaen går udover?

Nej. Nu ved jeg ikke hvordan det står til med karma i forhold til ånder, engle, dæmoner osv. Det kan være Tesposinus har noget at sige?
Men i hvert fald; du får del i karmaen hvis du får en ånd til at gøre "det beskidte arbejde". Det er jo DIG som person, der fremmaner ånden og får den til at udføre noget "SORT", som du har i sinde skal ske. Det er dig der er årsag til den virkning der kommer ud af det. Ånden handler i dit sted, og gør det pga. DIG, derfor får du del i karmaen. Kan du se det?

LKN

Lucifer & LKN skrev:

"Gælder karma ikke kun ens egne handlinger? Hvis man fremaner en ånd og får den til at udføre handlingen så er det vel den karmaen går udover?"

Nej. Nu ved jeg ikke hvordan det står til med karma i forhold til ånder, engle, dæmoner osv. Det kan være Tesposinus har noget at sige?

De forskellige ånderlige entiteter i Universet er en del af dets "essens", hvis vi kan sige det således. De er ikke "selv-fungerende individer", men skabninger der har en vis rolle at spille i eksistensen, og denne udføres irrespektivt menneskets eksistens. Derfor er de udover karma, da de ting de udfører, som naturligvis skal balanceres (karma), bliver sat i værk af magusen. Engle, dæmoner etc. laver ikke noget udover deres "offices", med mindre de bedes herom/tvinges. De er en del af de kræfter, der automatisk opretholder Naturens balance, og derfor påvirkes de ikke af balancen.

Magusen står til ansvar for hans/hendes handlinger - ikke kræfterne og eksistenserne der benyttes.

T.

TAK

LKN

Nu har jeg snakket med en mand som har udført sort magi i sin ungdom. Ham slog enda nogen ihjel med det. Det som undrer mig er, at han ikke er død endnu selvom der er gået over 20 år. (han er slutningen af 40'erne). Virker årsag og effekt måske på en helt anden måde?

Lucifer skrev:

Nu har jeg snakket med en mand som har udført sort magi i sin ungdom. Ham slog enda nogen ihjel med det. Det som undrer mig er, at han ikke er død endnu selvom der er gået over 20 år.

Årsag og virkning ud fra en hermetisk persepektiv, i forhold til det jeg ved indtil videre (meget kort)

Nu er det ikke sådan, at gør du en ting vil nøjagtigt det samme ske for dig. Altså, at slå en ihjel, behøves ikke at betyde din egen død.
Årsag og virkning fungere på den måde, at det er loven der forårsager udvikling.
Karma, er altså ikke en slags "straf" eller "belønning", men en virkning af dine egne handlinger. Virkningen af karma kan komme i dette eller andre liv, og derfor er det liv vi har nu også præget af ældre karma.

Samtidig tales der om det at rense for karma. For som Jean Dubuis skriver et sted (jeg ikke vil finde lige nu); karma er blot æteriske ubalancer, som kan rettes op.

Årsag og virkning er ikke ligetil at forklare og forstå, men håber det hjalp lidt

LKN

Karma er årsag og virkning; altså, handling og aktivitet. Enhver aktivitet opstår af en årsag, som resulterer i en effekt eller virkning. Sagt på en anden måde; vi planlægger og skaber årsag.

Citat fra bogen ”Levende visdom” af Søren Hauge.
”Karmaloven indebærer altså, at når vi agerer her i livet, så reagerer livet på os. Vi kan kalde det for boomerang-effekten eller pendulprincippet. På den ene eller anden måde, vil handlinger før eller senere medføre, at den udadrettede impuls vender tilbage til udgangspunktet for at genoprette balancen. Hvis vi kaster en sten i en balje vand, vil vi se, hvordan bølgebevægelserne når ud til kanten, for derefter at reflekteres tilbage til stenens udgangspunkt. Karma er loven om universel ligevægt”. Citat slut.

Som LKN skriver, hvis du begår en forbrydelse i dette liv, betyder det nødvendigvis ikke, at du bliver berørt af det i dette liv. Det kan ske i næste liv, eller om flere liv. Og, det betyder ikke nødvendigvis, at du bliver berørt af det på samme måde, som du selv brugte.

Et eksempel kunne være, at du i forrige liv var enormt pengegrisk, og gik efter materielle goder i stor stil. I dette liv kan det så være, at din sjæl vil prøve at rette op på det ved, at du er fattig på penge og materielle goder. Men det behøver ikke virke på denne måde. Det kommer an på, hvad du skulle lære i denne forbindelse.

At din person har slået en anden person ihjel, behøver ikke betyde, at han også vil blive slået ihjel. Det afhænger af, hvad han skal lære af sin gerning.