Crossed Keys!

http://scarletimprint.com/crossedkeys.htm
Denne bog faldt for nyligt ind af min postkasse, og det er en glimrende bog som jeg har KASTET mig over. Det er især ''The Enchiridion of Pope Leo III'' som jeg nyder godt af.
MEN, det er nu ikke det jeg poster her for.. Der ligger ikke så mange billeder af den rundt omkring, så jeg tænkte jeg ville lægge et par stykker ud her snart. Så folk kan få lidt en smag på hvad det er, da det stort set kun er forsiden der ligger på nettet. Det skal selvfølgelig lige siges at jeg købte 'The good catholic' udgaven der er i begrænset oplæg.

Så hold på hat og briller, der skal nok komme nogle billeder ud snart.

var det hardcover eller paperback versionen du fik??

Grunden til at spørger er fordi jeg købte Diabolical fra dem, i deres "No smoke without fire" edition. Og jeg var overrasket over hvor flot bogen var pakket ind og endnu mere over hvor flot selve bogen var.

Kvaliteten er i top når man køber hos dem!
Jeg købte 'The good catholic' udgaven, som er hardback i et et begrænset oplag.

Christian skrev:

Denne bog faldt for nyligt ind af min postkasse, og det er en glimrende bog som jeg har KASTET mig over. Det er især ''The Enchiridion of Pope Leo III'' som jeg nyder godt af.

Jeg er også rigtig glad for min Crossed Keys! Lige som dig har jeg fået mest glæde af Enchiridion delen. Der er nogle kraftfulde bønner deri som jeg har haft meget glæde af. Jeg ville dog ønske at de havde taget den latinske udgave af The Penitential Psalms sammen med den engelske. Crossed Keys er perfekt hvis man som jeg kan lide katolske bønner og folkemagi med katolsk coatover. Da det er den første ordentlige engelske oversættelse af Le Veritable Dragon Noir grimoiret er værket også yderst vigtig for grimoire entusiaster. Som tidligere kristen er det min erfaring at der er en stor kraft at hente i hele koncepted om "synd og syndsforladelse". Det er noget folk ikke tænker over når de taler om kristendommens fokus på synd og syndsforladelse som en negativ ting. Det er et koncept langt ældre end katolicismen. Hvad angår bogens størrelse så synes jeg at det er meget charmerende og passende med dens lille psalmebog-agtige størrelse, men jeg finder det lidt usmart når vi taler om at bladre i bogen, da siderne er så tykke at det ville have været nemmere at bladre i bogen hvis den havde været større.

SilvaVirus skrev:

jeg købte Diabolical fra dem

Jeg har også SI's Diabolical. Det er helt klart én af mine absolut favoritter i min bogsamling! Utrolig smuk bog med nogle virkelig fascinerende historier! Jeg er specielt glad for Johnny Jakobsson's "Le Grand Grimoire: Pacta Conventa Daemoniorum" essay!

Prospero skrev:

Christian skrev:

Denne bog faldt for nyligt ind af min postkasse, og det er en glimrende bog som jeg har KASTET mig over. Det er især ''The Enchiridion of Pope Leo III'' som jeg nyder godt af.

Jeg er også rigtig glad for min Crossed Keys! Lige som dig har jeg fået mest glæde af Enchiridion delen. Der er nogle kraftfulde bønner deri som jeg har haft meget glæde af. Jeg ville dog ønske at de havde taget den latinske udgave af The Penitential Psalms sammen med den engelske. Crossed Keys er perfekt hvis man som jeg kan lide katolske bønner og folkemagi med katolsk coatover. Da det er den første ordentlige engelske oversættelse af Le Veritable Dragon Noir grimoiret er værket også yderst vigtig for grimoire entusiaster. Som tidligere kristen er det min erfaring at der er en stor kraft at hente i hele koncepted om "synd og syndsforladelse". Det er noget folk ikke tænker over når de taler om kristendommens fokus på synd og syndsforladelse som en negativ ting. Det er et koncept langt ældre end katolicismen. Hvad angår bogens størrelse så synes jeg at det er meget charmerende og passende med dens lille psalmebog-agtige størrelse, men jeg finder det lidt usmart når vi taler om at bladre i bogen, da siderne er så tykke at det ville have været nemmere at bladre i bogen hvis den havde været større.

Siderne er meget tykke, ja. Og jeg har fået nogle resultater indtil videre, hvilket jo kun har bekræftede min gode mave fornemmelse omkring den. Jeg har også altid været facineret af 'katolsk' folkemagi, i sær i lande som Mexico i forhold til Santa Muerte osv. Jeg bruger den også derfor i en ikke særlig cermoniel, men mere efter hvordan jeg den ''huntch'' jeg nu har omkring det. Jeg kan huske at forfatteren engang udtalte noget i retningen af ''så den praktisk at tage med på kirkegården'' i forhold til den fixe størrelse.. Men jeg tror nu stadig jeg er lidt for bibliofil til at tage en limited editon med derud..
Det er sjovt du netop nævner salmebøger, for netop mange danske salmebøger har haft mange små fixe bønner gennemtiden. ''Før du går til søs'', ''hvis du er i fare'', ''før du rejser'' etc. , der jo ikke er meget ulig med hvad man finder i denne bog. Det er selvfølgelig del af en meget gammel traditon, men det er stadig sjovt at finde det i protestant mindede salmebøger fra Danmark.

Det er godt at du følger din intuition! Jeg gjorde det samme med et par bønner jeg anvendte som besværgelser og det virkede tilsyneladende rigtig godt for mig. Jeg anvender også et lille krucifix til at hjælpe mig i mine bønner og inkantationer fra bogen. Jeg føler at det forøger kraften af det.

Følger du Enchiridion instruktionen? Med at du skal læse i bogen hver dag knælende mod Øst og bære bogen med dig altid i en taske lavet eller købt til dette formål, hvorhen det end må være muligt? Ifølge bogen så er det bl.a. det som giver den sin kraft.

Jeg har selv ikke været den bedste til at tage bogen med alle steder jeg går, men det er noget jeg gerne vil blive bedre til. Jeg har allerede opdaget hvordan det kan være praktisk at have bogen med i fx en bil til hvis en hurtig besværgelse skulle være en god ting. Normalt er jeg ikke glad for at tage hardcover bøger med ind i en bil eller bus da det er min erfaring at det ALTID får siderne og dermed coveret til at bøje som bare fanden, med mindre at jeg under hele turen holder bogen sammenpresset, vil min bog se forfærdelig ud. Det er det eneste jeg hader ved bøger...ændring af tryk og kulde ser ud til at få siderne og coveret til at bøje... Der er dog en god ting ved lige netop denne bog da den taske jeg har til den holder den naturligt presset. Det er dog også det eneste positive man kan sige om min lille taske.

Jeg kan huske at Jake Stratton-Kent har skrevet noget med at tage bogen med til kirkegården, men jeg ved ikke med forfatteren af dette værk. Men jeg lagde mærke til den nekromantiske rite som var beskrevet i bogen. Der ville det være meget passende at gøre lige netop dette. Jeg ville personligt ikke have noget imod at tage min bog med ud på en kirkegård, men jeg ville passe meget på ikke at gøre den beskidt. Jeg kan bedre lide idéen at en bog er en "companion" og en bedste ven, istedet for et trofæ. Jeg har en bog som før den kom til mig har været et langt eventyr igennem, har været vidt omkring, og det har bare gjort bogen betydeligt mere magisk når man holder den. Jeg synes det nogle gange er som om en bog suger oplevelser den går igennem til sig, og derefter udstråler disse eventyr fremover. At man får meget små følelses indtryk fra hvad bogen har været igennem når man læser i den, holder den, lugter til dens sider, osv.. Eller det er ihvertfald en følelse jeg nogle gange har. Det er muligt at jeg bare er for meget sammen med mine bøger!

Jeg kender en smule til Santa Muerte, igennem mit læsning af Liber Falxifer. Jeg har dog ikke praktiseret noget at det da jeg ikke bryder mig om det 'end-point' som de går efter og fokuspunkt som de går ud fra. Jeg er alt andet end anti-eksistens. Jeg er temmelig glad for at eksistere og det at være et individ, og skønt jeg synes forbandelser er interessante så synes jeg at et grimoire som er så fyldt med dem at det direkte er et fokuspunkt i systemet er for meget. Jeg har intet imod forbandelser men der er sgu andre måde at få hvad man ønsker end at straffe dem som var heldigere end en selv. De situationer hvor jeg kunne finde på at ty til en forbandelse er alt for få situationer til at det kan være et fokuspunkt i det jeg arbejder med. Så...
Men ja, heksekunst, hoodoo og folke magi i det hele taget er specielt interessant! Jeg finder det på mange punkter selv mere interessant end den ceremonielle magiske tradition. Det føles mere i kontakt med livet i min oplevelse.

Det er meget interessant hvad du skriver om salmebøger! Jeg var ikke klar over at der var sådanne små "charms" i almindelige kristne salmebøger. Jeg kommer fra en lidt anderledes kristen baggrund end katolsk eller protestantisk, så vores salmebog var meget...forladt for alt the good stuff.

Man kan aldrig være for meget sammen med ens bøger! Meen hvis man er lidt øm om det som jeg er, kan man jo f.eks. købe den softcover version de har lavet.
Jeg har overvejet at tage bogen med omkring.. Personligt tror jeg ikke at vejen til succes gennem den her bog indebærer at man SKAL gøre det, men det at opbygge et ''forhold'' til bogen vil nok hjælpe. Jeg behandler derfor også bogen med respekt. En ny ting for mig er at arbejde med Jesus. Det er en helt uvant ting for mig, og det har været en smule svært. Jeg har aldrig haft noget problem med 'gud' osv, men jeg har mest beskæftiget mig med gud(eller hvilket navn man nu foretrækker) i forhold til Kabbalah osv, og der har Jesus aldrig rigtigt været inde for at sige hej. Men efterhånden er det gået op for mig at Jesus jo må være indbegrebet af en perfekt Magus. Om han var guds søn ved jeg ikke, men det fremgår for mig som at han var alt hvad de fleste magikere i dag vil være.

De vil have visdom, evnen til mirakler og til sidst foreningen med gud samt besejring af døden. Og det er den tanke der personligt for MIG til at kunne acceptere ham i mit arbejde.

Men vi springer straks videre til Mexico og til Santa Muerte!
De fleste der følger hende er jo de fattige, forbryderne og fængsels indsatte. Det betyder selvfølgelig ikke at der er normale mennesker der gør det, men det er jo de mennesker som har et tæt forhold med døden. De ved hun kan komme når som helst og tage dem, så hvorfor ikke få et godt forhold til hende? Jeg var i en periode meget interreseret i Liber Falxifer og overvejede næsten også at købe den. Men det var som om jo mere jeg læste om den, jo mere jeg blev tiltrukket af den, jo mere beskidt følte jeg mig. Så meget at jeg til sidst blev nødt til at tage et bad!

Åh, jeg kan da også lige give dig et eksempel på en af bøn fra en Salmebog.

Bøn, naar man er i Storm og Livsfare paa Søen.

O hellige Fader, almægtige, evige Gud,
alle Tings Skaber Og Herre! Vi arme
Syndere, som er her i denne gruelige
Nød og Fare, vi bekender for dig, at vi
har fuldt ud fortjent, hvad vi nu lider,
og endda meget mere, om du ville gaa
i Rette med os for vore Synder; men vi
beder ydmygelig din Barmhjertighed og ved
din gudommelige Almagt føre os ud af
vor elendighed. Bevar os og vort Skib
og Gods, ligesom du fordum bevarede
din Tjener Noa i Syndflodens Dage! Ja,
Herre! hjælp os, ligesom din Søn, vor
Herre Jesus Kristus, hjalp sinde deciple,
da de var i Havsnød; ellers gaar vi
under. Men er det din faderlige Villie,
at vor sidste Time nu skal være kommen,
da beder vi, at du for din enbaarne Søns
Skyld naadig vil bevare os styrke os i
en fast Tro på din Naade og hans
Kærlighed indtil vort sidste Åndedræt,
og at du saa vil føre os gennem Dødens
Trængsel ind til evigt Liv og Salighed.
I din Haand, du vor Gud og Fader,
overgiver vi os med Skib og Gods, Le-
geme og Sjæl, alt, hvad vi er, og alt,
hvad vi har. Hvad enten vi lever, eller
vi dør, hører vi dig til. Dig være Lov
og Pris i al Evighed! Amen!

Nej, jeg tror bestemt heller ikke på at det er en nødvendighed for at få det til at virke at man bære rundt på bogen overalt. Men jeg tror det er én måde at gøre de små bønner og charms mere effektive. Men som i alt så er der mere end én måde at gøre tingene. Men det er et nemt og efter min mening et yderst charmerende råd til hvad man kan gøre for at give kraft til bogen og dens indhold.
Ligesom dig er jeg heller ikke vandt til at bruge Jesus i magisk samhæng. Efter jeg stoppede som kristen fik jeg et mere og mere negativt syn på Jesus, specielt da jeg blev indtroduceret til Venstrehånds Vejen. Men altså, efterhånden som jeg anvender navnet i bøn bliver jeg mere og mere vant til navnet. En ting er for mig sikkert, at messias archetypen er et koncept som i adskillige årtusinder har fået samlet en masse energi til sig, og navnet Jesus specifikt i over to tusind år har fået samlet sig energi. Plus at Danmarks fortid eftehånden er ligeså kristen som den er asertro. Så jeg synes det er meget passende at benytte sig af Jesus i magisk sammenhæng. Men for en moderne, ikke-kristen dansker kan det være lidt svært at vende sig til.

Christian skrev:

Jeg var i en periode meget interreseret i Liber Falxifer og overvejede næsten også at købe den. Men det var som om jo mere jeg læste om den, jo mere jeg blev tiltrukket af den, jo mere beskidt følte jeg mig. Så meget at jeg til sidst blev nødt til at tage et bad!

Ha! Ha! Nice! Jeg var slet ikke klar over at folk i Mexico så Santa Muerte som at være kvindelig. Jeg er under det indtryk at The Temple of the Black Light som er dem som Liber Falxifer I og II kommer fra, ser Santa Muerte som at være en mere masculin character. De kalder ham Senor La Muerte og sætter ham på samme hylde som Kain fra bibel historien. Ham som drabte sin broder Abel, og derudfra kommer den titel de har givet ham, den første morder. Jeg synes at Kain myten er interessant, specielt i dens vampyriske lys med Lilith og den anden entitet som somme tider er Samael. Men altså, jeg ved ikke. Det er muligt at jeg en dag begynder at arbejde med Liber Falxifer. Jeg er ihvertfald meget tiltrukket af grimoiret. Men jeg kan ikke forestille mig at gøre det i den nærmeste fremtid. På trods af dens tiltrækning er der (ud over det som jeg allerede har nævnt i sidste indlæg) stadig noget beskidt og ulækkert ved den "current" som jeg ikke stoler på.

Yderst interessant den bøn! Hvor har du den fra? Jeg er meget interesseret i at se mere om det!

Jeg er godt bekendt med deres teori om Kain og ham værende den første til at tage et liv, osv. Den teori interesserede mig dog ikke synderligt meget.
Den lille bøn stammer fra min farfars ''Salmebog for kirke og hjem''i en udgave fra 1897. Du finder den ikke i nyere salmebøger, der har de simpelthen cuttet alt ''the good stuff'' ud, og kun ritualbogen er tilbage. (Begravelse, bryllup osv.) Der er selvfølgelig også de ugentlige bønner i de nye, men alt i alt er den strippet helt for alt det gamle. Trist, hvis du spørger mig..

Jeg har altid været facineret af den her mexicanske 'folke' katolicisme. I sær da mange af ritualer osv kan spores tilbage til aztekerne osv. F.eks. er den mexicanske Santa Muerte højst sandsynligt blot en modernisering af ''Mictecacihuatl'', en form for Lady death, der sammen med hendes mand regerede over Mictlan, som jo var der man kom hen når man døde af naturlige årsager.

Christian skrev:

Den lille bøn stammer fra min farfars ''Salmebog for kirke og hjem''i en udgave fra 1897. Du finder den ikke i nyere salmebøger, der har de simpelthen cuttet alt ''the good stuff'' ud, og kun ritualbogen er tilbage. (Begravelse, bryllup osv.) Der er selvfølgelig også de ugentlige bønner i de nye, men alt i alt er den strippet helt for alt det gamle. Trist, hvis du spørger mig..

Nice, tak! Det ser ud til at de små charms ikke er helt forsvundet i det katolske, men de er blevet mindre praktiske med tiden. Se skemaet i bunden af denne side (http://www.fisheaters.com/psalms.html). Jeg ved dog ikke om der er sådanne små charms i deres salmebøger idag. Noget andet jeg finder interessant på den side, er det at 'The Sibyls' er nævnt! De er også omtalt i Reginald Scots Discoverie og Witchcraft, samt en invokation af dem (http://www.fisheaters.com/sybils.html).

Christian skrev:

Jeg har altid været facineret af den her mexicanske 'folke' katolicisme. I sær da mange af ritualer osv kan spores tilbage til aztekerne osv. F.eks. er den mexicanske Santa Muerte højst sandsynligt blot en modernisering af ''Mictecacihuatl'', en form for Lady death, der sammen med hendes mand regerede over Mictlan, som jo var der man kom hen når man døde af naturlige årsager.

Interessant! Lige ud over det at de har en gud med det fedeste navn, ved jeg intet om aztekerne. "Tezcatlipoca"...! Wow!

Jeg finder faktisk aztekerne meget facinerende! Det er ærgeligt jeg ikke ved mere om dem, men hver ting til sin tid.
Jeg tænkte nu også mere på det danske protestantiske kristnesamfund, der har tabt lidt af all the good stuff. Generelt finder jeg bare protestantismen utrolig.. Undskyld, men af mangel på bedre ord.. Fesen.
Hvilket jo langt hen af vejen også var meningen, det handlede jo om at distancere sig så meget fra den katolske kirke som muligt, og her røg der jo et par ting her og der..

Fed hjemmeside, men jeg kunne ikke lade være med at grine en smule da jeg så den her: http://www.fisheaters.com/prayers.html

Traditional Prayers,
Creeds, and Ejaculations

Jeg tror bare ikke jeg er egnet til at være katolik med den beskidte tankegang.

Christian skrev:

Jeg finder faktisk aztekerne meget facinerende! Det er ærgeligt jeg ikke ved mere om dem, men hver ting til sin tid.

Det er også den måde jeg har det.

Christian skrev:

Jeg tænkte nu også mere på det danske protestantiske kristnesamfund, der har tabt lidt af all the good stuff. Generelt finder jeg bare protestantismen utrolig.. Undskyld, men af mangel på bedre ord.. Fesen.

Lige mine ord! Fesen! Jeg mener at det var en positiv udvikling at Protestantismen kom frem. Det er bare ærgeligt at Protestantismen valgte at skode det meste af det som gav religionen sin "mojo". Men altså, jeg tror så til gengæld også at Katolicismen fjernede en masse af den mojo som de tidligste kristnes praksis havde, altså den gang de bare var en sekt. Jeg har indtrykket at de dengang for alvor anvendte salmerne på en betydeligt mere seriøst magisk måde. Som en metode til at efterligne Jesus magiske egenskaber.

Christian skrev:

Traditional Prayers,
Creeds, and Ejaculations

Jeg tror bare ikke jeg er egnet til at være katolik med den beskidte tankegang.

Haha, det er ikke kun dig. Hvem kan læse den sætning og IKKE grine??? Selv da jeg var kristen ville jeg have grint af det!