Der er småting hist og her, som folk gør forskelligt i denne magiske operation - ikke noget af større betydning (som enten styrker eller svækker ritualet i sig selv), men blot små personlige "touches", som skaber harmoni mellem magusen og ritualet. Sådanne ting er f.eks.:
Efter tegningen af pentagrammet, udfører Kraig "The Sign of the Enterer" til at penetrere pentagrammet, hvorfra han vibrerer det guddommelige navn tilknyttet her. Dette er Kraig's personlige "touch", hvorimod de oprindelige dokumenter fra G.D. siger, at man blot peger ind i midten af pentagrammet (med samme instrument/hånd/finger man tegnede det med) og så vibrerer det pågældende navn. Dette er min personligt foretrukne metode. I kan evt. prøve begge, og se hvilken I synes bedst om.
En anden detalje i ritualet, der dog mere er Kraig's egen tilføjelse, er:
Efter påkaldelsen af ærkeenglene træder Kraig ud til begge sider med fødderne, så han danner et pentagram med kroppen. Derfra visualiserer han et femte og sidste pentagram omkring sig og siger så: "About me flames the pentagram..."
I de oprindelige G.D. dokumenter siger man "Before me flames the pentagram...", hvilket kan betyde både det bogstavelige "foran mig" såvel som foran mig i betydningen af "om mig". Regardie havde selv en visualisering af et pentagram foran på brystet, og et hexagram bag på ryggen (mere om dette om lidt). Andre (mig selv inkluderet) forbliver i korsets tegn med visualiseringen af det Qabalistiske Kors indeni mig, mens jeg kalder på ærkeenglene og siger "Before me flame the pentagrams..." (bemærk, jeg siger pentagram i pluralis pga. de fire pentagrammer omkring mig - mit personlige "touch").
Den sidste detalje er omkring hexagrammet:
Jeg synes selv, jeg klikker godt med "...within me shines the six-rayed star.", så dette bruger jeg, med visualisering af et gyldent flammende hexagram flammende indeni mit solar plexus (Tiphareth centeret - hexagrammet er samtidigt den geometriske figur for Tiphareth, men mere om dette i senere lektioner). De oprindelige G.D. dokumenter siger "...behind me shines the six-rayed star." Hertil ligger grunden bag Regardie's valg omkring visualisering af pentagrammet på brystet ("...before me...") og hexagrammet på ryggen ("...behind me", til trods for at en variant af Crowley's - og Regardie var jo, som bekendt, hans elev i begyndelsen - var "...in the column shines the six-rayed star.").
Dette med hexagrammet på ryggen relaterer til noget i G.D. der kaldes for "The Banner of the East", men dette vil vi ikke komme ind på, da vi ikke studerer efter G.D. (som sådan, i hvert fald), så dette vil jeg overlade til individer, der er mere interesseret i denne orden, og derfor gerne vil studere mere. Her anbefales Regardies bog,
The Golden Dawn, på det allerhøjeste!
Så alt i alt... prøv evt. forskellige metoder - med mindre den første I arbejder med, fungerer fint for jer (men med tiden vil I eksperimentere - stol på mig!
). Prøv dem ad og vælg derefter hvilken i harmoniserer bedst med. Og spørg endelig hinanden eller mig, hvis der er noget, I er i tvivl om, eller undrer jer over.
God fornøjelse!
Tesposinus